TAFSIR SURAT AL FATIHAH (BAG. 6)

Selasa: Al Quran dan Tafsir

🌺🍃TAFSIR SURAT AL FATIHAH (BAG. 6)🍃🌺

🔹🔸🔹🔸

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

“Tunjukilah kami jalan yang lurus” ( QS. Al Fatihah:6)

Setelah seorang hamba beribadah dan meminta pertolongan hanya kepada Allah, ia melanjutkan permohonan hidayah agar hidup diberikan arah, kemudahan, petunjuk, keberkahan dunia dan akherat.

Tinjauan Bahasa

اِهْدِنا  : Merupakan kata kerja perintah, maknanya اَرْشِدْنَا   : tunjukilah kami, sebagian pendapat mengatakan maknanya adalah doa memohon petunjuk dan keteguhan kepada Allah. ( Al Lubab Fi ulumil Kitab, 1/203)

الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ  :  Jalan yang lurus, manhaj yang jelas ( Majazul Qur’an, 1/24), sedangkan Ibnu Abbas menyebutkan bahwa yang dimaksud dengan Shiratal Mustaqim adalah agama Islam. ( Tafsir Al Baghawi, 1/76)

 Ayat ini mengandung makna doa, Rasulullah bersabda:

ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء

“ Tiada sesuatu yang lebih mulia di sisi Allah dari doa” ( HR. At Tirmidzi, kitab da’awat,no. 3370. Ibnu Majah, Bab ad Du’a, no. 3829, Ahmad, no. 8530, bersumber dari Abu Hurairah)


▶ Empat Tingkatan Hidayah Yang Allah Turunkan Kepada Manusia

Syekh Abu Zahrah menyebutkan dalam tafsirnya ada empat tingkatan hidayah  Allah kepada manusia.

1⃣ Tingkatan pertama, Allah mengisi jiwa dan hati manusia dengan kebenaran atau sejenisnya, sehingga hati manusia cenderung kepada kebenaran dan ketakwaan daripada keburukan, seperti firman Allah:

وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

“Dan Kami menunjukkan kepadanya dua jalan ( kebaikan dan keburukan ) ( QS. Al Balad:10)

2⃣ Tingkatan kedua, menegakkan dalil dan alasan yang memihak kebenaran, agar terbuka jiwa dan akal, dengan ayat –ayat Allah atau dengan memperhatikan ciptaan Allah, langit, bumi dan seisinya.

Firman Allah:

(أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَت
“ Maka tidakkah mereka memperhatikan unta bagaimana ia diciptakan (17) dan langit bagaimana ditinggikan (18) Dan Gunung-gunung bagaimana ditegakkan (19) Dan bumi bagaimana di hamparkan (19) ( QS. Al Ghasiyah: 17-19)

3⃣ Tingkatan ketiga, Allah mengutus para Rasul untuk membawa risalah kebenaran, memberikan kabar gembira dan member peringatan akan datangnya azab Allah kepada kaum yang membangkang  terhidap perintah Allah. Fungsi diutusnya  para Rasul Allah adalah untuk menunjukkan manusia kepada hidayah Allah, menyampaikan risalah agar manusia memiliki alasan yang kuat dan benar setelah para rasul tiada.

4⃣ Tingkatan keempat, Allah mengajarkan manusia melalui para duat ( para penyeru kebenaran),
 Melaui para da’i itulah manusia mendapatkan jalan untuk memperoleh hidayah Allah. ( Zahrat At Tafasir, Abu Zahrah, 1/67)

💢 Pendapat Para Ulama Mengapa memohon hidayah dan istiqamah itu penting?

اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ

Tunjukkanlah kami jalan yang lurus

Menurut Ibnu Katsir:

فَإِنَّ الْعَبْدَ مُفْتَقِرٌ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَحَالَةٍ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي تَثْبِيتِهِ عَلَى الْهِدَايَةِ، وَرُسُوخِهِ فِيهَا، وَتَبَصُّرِهِ، وَازْدِيَادِهِ مِنْهَا، وَاسْتِمْرَارِهِ عَلَيْهَا، فَإِنَّ الْعَبْدَ لَا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ، فَأَرْشَدَهُ تَعَالَى إِلَى أَنْ يَسْأَلَهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ أَنْ يَمُدَّهُ بِالْمَعُونَةِ وَالثَّبَاتِ وَالتَّوْفِيقِ، فَالسَّعِيدُ مَنْ وَفَّقَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِسُؤَالِهِ؛ فَإِنَّهُ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ بِإِجَابَةِ الدَّاعِي إِذَا دَعَاهُ، وَلَا سِيَّمَا الْمُضْطَرُّ الْمُحْتَاجُ الْمُفْتَقِرُ إِلَيْهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ

“ Sungguh seorang hamba membutuhkan Allah dalam setiap saat dan keadaan,  untuk meneguhkan,  menetapkan, menambah dan berkesinambungan dalam hidayah, sungguh  seorang hamba tidaklah memiliki manfaat dan mudharat kecuali atas izin Allah. Dia menunjukkan agar hamba memohon kepadanya setiap saat agar memanjangkan pertolongan, keteguhan dan taufiq,  orang yang bahagia adalah orang yang direstui Allah atas permohonannya, karena Allah telah menanggung pengabulan doa orang yang meminta jika bermohon, apalagi jika hamba tersebut sdalam kondisi darurat, sangat membutuhkan siang dan malam (  Tafsir Ibnu Katsir, 1/139)

Menurut Al Qashimi:

Merupakan perintah Allah yang bersifat umum kepada manusia untuk memohon hidayah, hal tersebut terus kita lakukan meski sudah mendapat hidayah, tujuannya agar kita mendapat pahala atas doa-doa yang dilantunkan, karena doa adalah ibadah (Al Qasimi, Mahasin Ta’wil,1/234)

Menurut Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah:

إن العبد مفتقر إلى إعانة الله له في كل شيء، وأولى ما يعينه عليه إرشاده إلى الدين الصحيح، والاستقامة عليه، وبذكره تعالى ودعائه والافتقار إليه ييسر الله له الهداية ويدله على الصراط المستقيم

Sungguh hamba begitu membutuhkan pertolongan Allah dalam segala keadaan, yang paling utama adalah  pertolongan Allah agar menunjukkan jalan kepada agama yang benar, istiqamah, dengan mengingat Allah, berdoa dan merasa membutuhkan Allah akan memudahkan datangnya hidayah dan Dia akan menunjukkan jalan yang lurus”. ( Majmu’ Fatawa, 4/39)

Pendapat Asy Syahid Sayyid Qutub:

وفقنا إلى معرفة الطريق المستقيم الواصل ووفقنا للاستقامة عليه بعد معرفته.. فالمعرفة والاستقامة كلتاهما ثمرة لهداية الله ورعايته ورحمته. والتوجه إلى الله في هذا الأمر هو ثمرة الاعتقاد بأنه وحده المعين. وهذا الأمر هو أعظم وأول ما يطلب المؤمن من ربه العون فيه. فالهداية إلى الطريق المستقيم هي ضمان السعادة في الدنيا والآخرة عن يقين.. وهي في حقيقتها هداية فطرة الإنسان إلى ناموس الله الذي ينسق بين حركة الإنسان وحركة الوجود كله في الاتجاه إلى الله رب العالمين

“Allah telah merestui kita dalam mengetahui jalan yang lurus yang bersambung, juga dalam istiqamah setelah kita mengetahui jalan tersebut. Ma’rifah dan istiqamah adalah dua hal yang merupakan buah dari hidayah Allah, Pemeliharaan dan Rahmat-Nya. Menghadap kepada Allah dalam hal ini merupakan buah dari I’tikad bahwa Allah adalah satu-satunya yang Maha Menolong.  Ini merupakan hal pertama dan utama yang diminta oleh seorang muslim  kepada Allah. Hidayah kepada jalan yang lurus merupakan jaminan kebenaran akan kebahagiaan dunia dan akherat, hakikatnya adalah petunjuk kesucian manusia kepada Dzat-Nya Allah, Dia yang Maha Mengatur setiap gerakan manusia dan gerakan semua makhluk menuju Allah, Rabb seluruh alam. ( Fi Dzilalil Qur’an, 1/26)

(Bersambung ....)

📒📔📓📙📘📗📕

✏ Ust Fauzan Sugiono, Lc

🌿Dipersembahkan GRUP WA MANTAP-MAJELIS NGAJI TAPOS, DEPOK🌿

🚐 Sebarkan! Raih pahala ..