Tafsir Surat Al Fatihah Bag. 7(SELESAI)

Selasa: Al Quran dan Tafsir

Tafsir Surat Al Fatihah Bag. 7(SELESAI)

🔹Nash Ayat:

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

“ Yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat dan kepada mereka, dan bukan ( jalan) mereka  yang dimurkai dan bukan pula ( jalan ) mereka yang sesat.” QS. Al Fatihah: 7)

Ayat ini merupakan jawaban atau penjelasan dari  ayat sebelumnya, saat seorang mukmin berdoa kepada Allah denganmengharapkan petunjuk kepada jalan yang lurus nan diridhai Allah. Disana tersirat pertanyaan, jalan manakah yang diridhai Allah, manakah jalan petunjuk itu?
Sedangkan jalan menuju hidayah dan kebenaran amatlah banyak. Lalu Allah berfirman dalam ayat ini sekaligus menjawab,” Jalan petunjuk adalah jalan orang-orang yang telah Allah beri nikmat, bukan jalan yang dimurkai dan bukan pula jalan yang sesat”

Imam At Thabari menjelaskan, yang dimaksud dengan jalan yang lurus adalah,” Jalan yang di berikan kepada orang-orang yang telah Allah beri nikmat, karena ibadah dan ketaatan mereka. Mereka derajatnya akan bersama para malaikat, nabi-nabi, orang-orang yang benar ( shidiqin), syuhada (orang-orang yang syahid) dan orang-orang shalih (shalihin). Tafsir At Thabari, 1/177)

Kenikmatan adalah segala sesuatu yang lezat yang dirasakan oleh manusia, atau sesuatu yang membuatnya senang.  Namun nikmat yang dimaksud dalam ayat ini adalah nikmat berupa manfaat yang berkesinambungan, disukai oleh hati manusia, baik cepat atau lambat, dunia atau akherat, baik materi maupun materi. ( Tafsir Az Zahrah,1/169)

Kenikmatan juga saat seseorang merasa damai dan tenang jiwanya, hatinya ikhlas nerimo, tertuju kepada Allah, fikiran yang lurus, pengetahuan luas namun tidak menyesatkan namun member petunjuk kepada orang lain, termasuk kenikmatan juga nikmat ikhlas dalam ucapan dan jujur, tidak mengerjakan sebuah pekerjaan kecuali hanya kepada Allah, senantiasa dipantau oleh Allah dalam setiap perbuatannya. ( Tafsir Az Zahrah,1/70)

📕Orang Yang Dimurkai dan Orang Yang Sesat

Sabda Nabi:

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلَتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ قَالَ: "الْيَهُودُ"، [قَالَ] قُلْتُ: الضَّالِّينَ، قَالَ: "النَّصَارَى"

Dari Abu Dzar berkata,” Aku bertanya kepada Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam, tentang “ al Maghdub”, beliau menjawab,” Kaum Yahudi”. Lalu aku bertanya,”Ad Dhalin, beliau menjawab,”an Nashara ( kaum Nashrani).” ( Fath Bari,8/159), ( Tafsir Ibnu Katsir,1/142)

📙Perihal Ucapan ” Amin “

وروى وائل بن حجر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قال: وَلاَ الضَّالِّينَ قال: (آمين)، ورفع بها صوته ، رواه أبو داود ، ورواه الترمذي وقال: ومد بها صوته

Dari Wail bin Hujr bahwasanya Nabi Shalallahu Alaihi wa sallam jika membaca Walad dhalin , dia mengucapkan “aamin”, seraya mengangkat suaranya. ( HR. Ahmad, 4/316, Tirmidzi, kitab Shalah,1/246, Abu Daud, 2/27)


عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قال الإمام: ولا الضالين، فقولوا: آمين، فإن
الملائكة تقول: آمين، والإمام يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, bahwasanya Nabi bersabda, “Jika imam mengucapkan “ Walad dhalin, maka ucapkanlah oleh kalian,” Aamin’. Sesungguhnya malaikatpun mengucapkan,”amin”, Imam pun mengucapkan ,”amin, barangsiapa yang bersesuaian ucapan aminnya dengan ucapan amin malaikat maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu oleh Allah. (HR. Ahmad, 2/449,Muslim, 1/307, Abu Daud, 1/246, kitab shalat bab ta’min wara al imam)

📘 Keagungan Surat Al Fatihah

حدثنا عَنْبسة بن سعيد، عن مُطَرِّف بن طَرِيف، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرة، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجلّ: "قَسَمت الصلاة بيني وبين عبدي نِصْفين، وله ما سَأل". فإذا قال العبد: "الحمدُ لله ربّ العالمين" قال الله: "حمدَني عَبدي"، وإذا قال: "الرحمن الرحيم"، قال: "أثنى عليّ عَبدي"، وإذا قال: "مالكِ يَومِ الدين" قال: "مجَّدني عَبدي" قال: "هذا لي، وما بقي"

Telah menceritakan kepada kami Anbasah bin Said, dari Mathraf bin Tharif, dari Said bin Ishaq bin Ka’ab bin “Ujrah, dari Jabir bin Abdillah Al Anshari, berkata,”Telah bersabda Rasulullah Shalalallahu ‘Alaihi wa sallam,” Allah Subhanahu wataala berfirman,” Aku membagi Shalat  antara Aku dan hamba-Ku menjadi dua bagian, baginya apasaja yang ia minta. Jika hamba-Ku berkata,” Alhamdulillahirabbil alamin, maka Allah berfirman,” Hamba-Ku  memuji-Ku, jika hamba-Ku berkata “ Ar Rahman Ar Rahim, Allah berfirman,” Hambaku memuji-Ku, jika hamba-Ku berkata,” Maliki Yaumid din, Allah berfirman,” Hamba-Ku mengagungkan-Ku, Allah berfirman,” Ini untuk-Ku, dan selebihnya,” (  HR. Bukhari, 2/4, Sahih Muslim, 224)

Demikianlah tafsir surat Al Fatihah, yang kami rangkum dari sejumlah atsar dan qaul ulama, tidak sempurna memang, namun semoga menjadi gambaran kepada kita akan keagungan Allah  dan kandungan tafsir dalam surat Al Fatihah, semoga keberkahan untuk kita semua.

✏ Ust Fauzan Sugiono, Lc

 Sebarkan! Raih pahala